CENTRO DE ESTUDO TEOLÓGICO ARMINIANO E PENTECOSTAL

A Bíblia nos apresenta um plano objetivo de salvação e, como consequência deste, um plano subjetivo de salvação. Deus, segundo a sua soberana vontade, elaborou um plano objetivo a fim de trazer salvação para a humanidade. Desta forma, o Pai elaborou este plano, o Filho executou este plano e, o Espírito Santo, administra a salvação obtida por Cristo na vida do pecador arrependido. Uma vez que Cristo é a consumação deste plano salvífico, a graça salvadora se manifesta a todos os homens (Tt 2:11) a fim de reconciliar os homens com Deus, porém, a Graça de Deus exige uma completa submissão a Deus a fim de que o homem possa ser transformado por ela e, assim, possa ser salvo. Diante disto, este ato de submissão exigido pela Graça se constituiu em um exercício voluntário da vontade do homem ou, ao contrário, significa o exercício do ato predeterminante e irresistível de Deus? Em outras palavras, quando o pecador se submete a graça de Deus, ele assim faz por vontade livre ou por que foi i...

Em Atos 13:48 temos uma das passagens que é objeto de grande debate entre Calvinismo e Arminianismo. Vejamos: “Os gentios, ouvindo isto, se alegravam e glorificavam a palavra do Senhor. E creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna”. (Versão NAA). Nesta passagem, lemos a declaração de Lucas quanto aos gentios que creram na pregação de Paulo. Aparentemente, Lucas estaria ensinando que só creram aquelas pessoas que foram predestinadas e eleitas incondicionalmente para salvação, ou seja, Lucas estaria falando de uma suposta doutrina da “dupla predestinação”. Para muitos calvinistas, o texto de Atos 13:48 é um texto prova da doutrina da predestinação e eleição incondicional, pois, a palavra “ destinado ”, no texto de Atos, implica em dizer que Deus escolheu antecipadamente e de forma incondicional aquelas pessoas que haveriam de ser salvas. Contudo, ao defender esta ideia, o calvinismo cria três problemas: 1º Problema - Se o texto de Atos 13:48 ...